GLOSARIO

Violencia social:

 es el tipo de interacción humana que se manifiesta en aquellas conductas de las personas que provocan o amenazan con hacer daño (físico, sexual, verbal o psicológico) a un individuo o a una colectividad.
Migración rural:

 consiste en trasladarse de un lado a otro, pero a un lugar chico como un pueblo o lugares de áreas verdes (campos).

 Favelas: 

asentamientos precarios o informales que crecen en torno o dentro de las ciudades grandes del país. Término muy usado en Brasil.
Periferias discretas:

 zonas determinadas que muy pocos lo conocen o no han hecho público del lugar donde queda.
Desnivel de renta: 

diferencia o falta de nivel de un cierto dinero o riquezas que rinde o produce periódicamente un bien.
Conciencia social: 

Es el conocimiento que una persona tiene sobre el estado de los demás integrantes de su comunidad. 

Relaciones genuinas:

 interacciones entre personas puras, naturales, sin mezclas.
 Liberalismo: 

Doctrina política, económica y social que defiende la libertad individual y rechaza la intervención del Estado en asuntos civiles.
 Paradigma: 

es el resultado de los usos, y costumbres, de creencias establecidas de verdades a medias; un paradigma es ley, hasta que es desbancado por otro nuevo.
 Postmiseria:

Situación después de sufrir una falta o escasez de dinero y de los medios necesarios para poder vivir.

VIOLENCIA SOCIAL Y CIUDADANIA

Según Macona , menciona nosotros ,somo el inicio tardío de vuestra conciencia social.El se siente parte de una nueve especie ,como el lo llama diferente de los proletarios o los explotados, categoría que designa movimientos o grupos de algún modo perteneciente al sistema recuperable por el .

Violencia Política : Es la implantación ala política neo liberal ,de insentivacion de la economía, relacionado a la ética o a la conciencia ciudadana.

Violencia Y Reconocimiento :

Pensamos que la violencia o el delito representan una violación de principios éticos y jurídicos , la violencia es expresión de una protesta contra la experiencia de frustacion derivada de una expectativa normativa incumplida.Además la violencia tiene una raíz moral en el sentido indicado, es decir , puede tener un carácter reivindicativo.En el Perú hay múltiples formas de violencia publica: bloqueo de carreteras, paros regionales, protestas callejeras, surgen conflictos sociales , que se expresan de manera violenta.

violencia publica:

Es la sobre existencia de normas éticas o cívicas de carácter vinculante, conocida como ¨Cultura del Reconocimiento¨ , según Hegel , es decir , da entender las expresiones de violencia social que puede estar motivada por la transgresión por la relación de reconocimiento.

Charley Taylor : 

Emplea el concepto de reconocimiento para explicar las demandas de la cultura o subcultar sometidas a discriminación , es decir , carente de reconocimiento.

Axel Honey : 

Analiza el reconocimiento no solo desde la perspectiva de su puesta en practica exitosa, sino también desde las perspectiva de trabajo, lo entiende como un proceso social e integral de formación , es decir, como el proceso habitual de socializacion de los individuos , que puede ser visto desde la perspectiva desarrollo y la perspectiva de situación global.

- Tipos de Relaciones Sociales:
1. Relaciones Interpersonales de amor o amistad.
2. Relaciones Jurídicas dentro de la sociedad.
3. Relaciones Valoraivas ,propias de una determina cultura.
El fracaso de dichas experiencias se produce por falta de afecto o sufrimos maltratos cuando somo victima de valoración entre miembros de nuestra comunidad cultural.

Las Deficiencias del Modelo Liberal Clásico:

1. Liberalismo: 

No es un termino univoco y que se puede haber de diferentes interpretaciones .
Es un modelo normativo ético, porque establece un jerarquía de valores.
Es un modelo liberal . porque concibe a la concertacion política en función de los mecanismo económicos del mercado y de los intereses privados de individuos.
Ético Incestuoso: Porque acostumbrarse a vivir violando los principios que le sirven de fundamento y le dan legitimidad.


- Rasgo de la Concepción Ética del Liberalismo del Individuo: Es el hecho de que somos concebidos como individuos autónomos, independientes y aislados uno de otros.
- Valor Moral : La familia , la sociedad, el Estado de modo mas general todos los lazos culturales o comunitarios que forman parte de la vida.
- Concepción Ética : Es la defensa consecuente , de la neutralidad , es un rasgo complementario de los anteriores .

2. Privacidad:

 Es una característica de la iniciación y de los intereses , de la elección de los valores morales. En este modelo la sociedad se promueve y se cultiva el relativismo moral , el cual debe ser garantizado , por la deliberación neutralidad valorativa del Estado.

3. Relativismo Moral :

 Forma moralmente genuina de defender el derecho de todos los individuos a ejercer su libertad
4. Globalizacion: 

Es un proceso principal económico que ha ido imponiendo se relaciones sistemáticas en el mundo entero , que ha ido restando atribuciones politicas a los Estados Nacionales.

- En los países de América Latina se esta violando el acceso directo , cuando someten a in discriminaciones a una sociedad desigual y pluricultural, produce un efecto contrario al que dese obtener ,contribuyendo a perpetuar desigualdades y desarticular la precaria cohesión de las diferentes comunidades culturas.
- La violencia Social , posee una dimensión moral, que se pone de manifiesto la responsabilidad del propio sistema en la producción de esas periferias. La violencia es una expresión de la frustraccion generada por el incumplimiento de las expectativas normativas que la propia sociedad considera valida.
Entonces necesitamos , un cambio ,promover una necesaria cultura del reconocimiento.

AMADOR BALLUMBROSIO

Con 78 años de edad a los 4 años Amador se inicio como zapateador del atajo de negritos del Carmen – chincha. Continuando como jefe caporal y violinista hasta los 70 anos. Durante muchos años Caporal de la “Danza de negritos” en El Carmen, Amador Ballumbrosio, destacado violinista, rezador y zapateador. Amador ha sido toda su vida agricultor y albañil, y junto con su esposa, Adelina Guadalupe, han formado una numerosa familia de quince hijos, todos cultores y herederos de la tradición. Es por eso que su testimonio cobra gran relevancia como representante de la música tradicional afro peruana.


Para En los noventas la presencia de la familia Ballumbrosio se afirmó más en el panorama de la música peruana. Amador había fusionado su música con Miki Gonzales y había viajado al exterior para dar a conocer más de lo que sabía hacer.
En el 2001, un cuadro de diabetes complicó su salud y le causó una hemiplejia. Permanecía en casa, ahora oyendo y mirando a sus pupilos, hablando de a pocos. Así soportó el terremoto del 2007, junto a su eterna compañera Natalia Guadalupe. “Ella me cuida porque se acuerda muy bien que cuando se casaba el cura le dijo: Estarán juntos hasta que wañuycca (la muerte, en quechua) los separe”. La casa que había construído en 1962 superó al movimiento de la tierra que ya no era causado por su feroz zapateo.
Amador tuvo que volar a tocar su violín ante el Niño Dios un 8 de junio del 2009. Volar como lo describía el poeta César Calvo en ese eterno cortometraje en blanco y negro. ‘Champita’ y sus hijos, y el trabajo, y sus pies sacando música a la tierra, y el violín que continúa cantando, que sigue siendo.

DESARROLLO HUMANO:ORIGEN EVOLUCION E IMPACTO

ORIGEN:
Apareció a los finales de los 80 represento un cambio radical por dos razones :

1. Cuestionaba la premisa utilitaria que servia de fundamento a gran parte e la economía del desarrollo ,como un proceso de ampliación de las capacidades de las personas y no como un aumento de la utilidad y del bienestar y satisfacción económica.
2. Es el medio para alcanzar el desarrollo es la acumulación de capital físico , es decir , la inversión en instalaciones industriales y bienes de equipo.
- Según la tesis de TW. Schultz, el desarrollo humano prioriza la acumulación de capital humano.
- El objetivo del desarrollo humano ,es propiciar que la gente disponga de una gama mayor de opciones.
Evolución:

La estrategia de redistribución a partir del crecimiento era importante puesto que reconocía el aumento de la producción no era suficiente por si solo para reducir la pobreza y alcanzar el desarrollo .
Mediados de los años 70, la Organización Internacional del Trabajo , las prioridades del desarrollo tenían que cambiarse a favor de la creación de empleo y la satisfacción de necesidades humanas básicas tales como la necesidad de aliento, vivienda y ropa ,de educación primaria y secundaria.
Nos mencionar acerca de la redistribución a partir del crecimiento como las necesidades básica , solo se aborda desde la producción de bienes de consumo .

En los 80 se baso en la estabilidad y el ajuste estructural ,pero las políticas convencionales de estabilización y de ajuste .Lo cual genero mayor desigualdad y mayor pobreza.
Se creo un grupo de trabajo y un seminario de investigación en Ginebra.
En 1990 el PNUD comenzó a publicar el informe de desarrollo humana que desarrollaba el concepto de desarrollo humana e intentaba demostrar a los responsables de diseñar las políticas de desarrollo como la estrategia podía traducirse en términos cooperativo.

MEDICION:
El bienestar económico había estado sujeto a la medida del dinero ,si bien hubo otro científico sociales que renta calculada en dinero constituía una concepción demasiad limitada al bienestar.
El ICVF , busca medir el bienestar o la calidad de vida directamente y no de manera indirecta, se convirtio en un indicador alternativo desarrollo ampliamente aceptado.
El PNB , es un indicador de utilidad de bienestar personal o económico
El Indice de Desarrollo Humano mide el nivel de capacidades humana , no es lo mismo bienestar que calidad , es decir , alguien puede tener la capacidad para obtener una alimentación adecuada y en cambio optar por hacer una huelga de hambre y ademas mide las opciones que dispone la persona y las libertades que se goza .

El PNB , mide el disfrute subjetivo que se obtiene del consumo.
El IDH y PNB , proporcionan informacion distinta .
El IDH ,presenta cuantro componetes : a esperanxza de vida al nacer, tasa de alfabetizacion adulta m la tasa de matricula combinada en la educiaon primaria y secundaria .Ademas de medir capacidades
El ICVF , mide el bienestar.
El PNUD , ha elaborado un IDH sensible al genero es capaz de diferencias entre mujeres y hombres en amtriales como la esperanza de vida, el grado de alfabetizacion y las rentas
- Han definido la ´pobreza como un ingreso insuficiente y a menudo como un nivel de ingreso que resulta insuficiente para la persona adquiera la cantidad de caloría para asegurar una dieta adecuada.
-El defict en esta nedicion se mide mediante elporcentaje de mujeres alfabetas , la proporcion de niños menores de cinco años con peso insuficientes y el porcentaje de naciemintos no atendidos por persona de salud experiementado.

Intitucionalizacion :

El Informe de Desarrollo Humano adopto una postura perspectiva global y al finas se concluye sobre anexos detallados estadisticos.
En 1990 ,el informe definió la ausencia de nexos automáticos entre crecimiento económico y desarrollo de las capacidades humana.
En 1991 , se elaboro un indice de libertad humana y se demostró la existencia de una alta correlaciones entre libertad humana y desarrollo humano.
En 1992 los temas fueron el partenariado desigualdad entre piases ricos y países pobres , las desigualdades a un nivel muy global y la creciente brecha en materia de oportunidades globales,
En 1993 , se critica a los mecanismos del mercado y la marginacion de temas relacionados con las instituciones y la equidad.
En 1994 , se abordo la reducciónpobeza , la creación de empleo y la integración social,
En 1995 , se analizaron las desigualdades de genero , incluidas nuevas lineas de investigación sobre las diferencias entre la desigualdad de cantidad de trabajo entre hombres y mujeres..
En 1996 , la pobreza human conceptualizada en términos de ausencia de opciones y oportunidades .

IMPACTO:

Las distribuciones igualitaria del capital humano para la potencializacion de las capacidades son evidentes, pero hay razones para pensar en una distribución mas igualitaria del capital natural y capital físico esto ayudara favorecer el desarrollo humano .

GLOSARIO II

VIOLENCIA
es el tipo de interacción humana que se manifiesta en aquellas conductas o situaciones que, de forma deliberada, aprendida o imitada, provocan o amenazan con hacer un daño o sometimiento grave (físico, sexual o psicológico) a un individuo o una colectividad; o los afectan de tal manera que limitan sus potencialidades presentes o las futuras.

INTERSECCIONALIDAD
propone y examina cómo diferentes categorías de discriminación, construidas social y culturalmente, interactúan en múltiples y, con frecuencia, simultáneos niveles, contribuyendo con ello a una sistemática desigualdad social.

DISCRIMINACIÓN
es un acto de separación de una persona o un grupo de personas a partir de criterios determinados. 

TRANSEXUAL
es una identidad transgénero que define la convicción por la cual una persona se identifica con el género opuesto a su sexo biológico, por lo que desea vivir y ser aceptado como una persona del género opuesto.

SIMIL
Comparación o expresión de la semejanza entre dos cosas.

OPRESIÓN
es el acto de oprimir, sofocar, presionar, someter, ya sea a una persona, a una actitud o a una comunidad. La opresión también puede ser el uso de la violencia para demostrar la autoridad, los actos de tiranía, y es un término bastante asociado a los países, a los gobiernos, a la sociedad.

UNIVOCO
De un solo significado.

MARAÑA
situación difícil o intrincado

COMENTARIO

Si bien no se hace algo por cambiar todo lo parametrado por la misma sociedad, seguiremos con un tipo de pensamiento muy arraigado que a la corta o a la larga nos seguirá perjudicando.

En el texto se emplea el término interseccionalidad el cual sugiere que los clásicos modelos de opresión dentro de la sociedad, tales como los basados en el racismo/etnicidad, género, religión, nacionalidad, orientación sexual, clase o discapacidad, no actúen de forma independiente unos de las otros; si no por el contrario, estas formas de opresión se deben interrelacionar creando un sistema de opresión que refleja la "intersección" de múltiples formas de discriminación.

MARAÑAS CON DISTINTOS ACENTOS: GENERO Y SEXUALIDAD EN LA PERSPECTIVA INTERSECCIONAL

Lucas Platero, psicólogo de formación, político por adopción, y activista. Especialista en dos teorías de género e identidad sexual. Actualmente su línea de investigación gira en tono al concepto de ciudadanía íntima en el estado español.

“Hablamos de la perspectiva interseccional y entre otras cosas, relaciones entre la teoría y la praxis, pedagogía o de la capacidad transformadora de las políticas de género y sexualidad”.

La interseccionalidad se ha entendido como un "cruce de caminos", atravesada por múltiples elementos que podría ser la clase social, la raza o género que son las tres variables que se han estudiado tradicionalmente en dicha teoría, además se han utilizado desde el punto de vista de doble, triple, cuádruple carga o discriminación; por ejemplo: las mujeres negras tienen una doble discriminación, es decir que el sujeto encarna el género, sexo, la clase social; todas estas características que le dan forma y cantidad.

En ocasiones, no resulta tan nítido cuáles son, la discriminación que engloban la capacidad y la discapacidad, o cual tiene que ver con el género o clase social. Estas dimensiones se interrelacionan; por ejemplo: no es lo mismo que ser maricón de la calle que se un homosexual.

La imagen de una "maraña" presupone la complejidad que implica la propia noción de identidad, esto rompe la lógica lineal y a su vez es tridimensional. Las personas, las relaciones y los problemas sociales pueden entenderse bajo la forma de una maraña, una complejidad que implica la propia noción de identidad; a veces la forma de entender la identidad están construidas en una sobre otras y a través de otras.

El concepto de interseccionalidad, se constituye en diferentes términos a lo largo del tiempo; por ejemplo: “Ellas dicen somos negras”, al mismo tiempo que mujeres, al mismo tiempo que tiene problemas con la clase social y al mismo tiempo que tenemos una sexualidad. Ninguna de estas cosas es separable de la una de la otra, porque para el movimiento negro somos demasiadas mujeres y para el movimiento de las mujeres somos demasiados negras y en general somos demasiado cosas.

Los movimientos sociales señal que hemos construidos maneras de pensar pero cuadriculados pero que nuestra mente puede ir mas allá de estos conceptos aprendidos. Las personas con diversidad funcional están señaladas en cuanto su falta de capacidad. La identidad es un ficción que construimos para entendernos, pero en realidad está construida de consensos sociales que muy pocas personas entienden; por ejemplo: “a cualquier cosa llamaos heterosexualidad, como hombres que tienen sexo con hombres los domingos y en resto de la semana están casados, los llamamos heterosexuales” Es un ficción. Pensando que heterosexuales es dominante cuando es una norma social generalista.

En una revista argentina, señala que en un artículo responde a algunas preguntas de algunas amigas ¿tus amigas lesbianas que ahora tienen novio tras dejan de ser lesbianas? Normativamente, los demás dirán lo que quieran pero en la intimidad cada cual responde a las preguntas que le interrogan que tiene que ver con la socialización normativa. En realidad, hay algo en la socialización que nos convierte a todos en controladores sociales

Los políticos de género y el ámbito legislativo tienen un impacto positivo pero no es el deseado, por ejemplo: “el matrimonio homosexual” en España ha cambiado pero al mencionar que no han tenido una capacidad transformado, es que ha generado nuevas fracturas sociales, por ejemplo: “lesbianas y gays pueden utilizar este recurso para otros fines: al casarse con un amigo para darle los papeles, está haciendo uso de las leyes, inesperadamente que implica en la sexualidad normativa. En ese sentido, las leyes de igualdad mantienen una identidad muy estructurada de lo que significa mujeres, las leyes de sexualidad, no todas los gays tienen un patrimonio que proteger por ejemplo: “un problema en reconocer la filiación que tiene los heterosexuales de los hijos de las lesbianas en pareja, pero que poderes públicos han tenido que modificar dichas leyes.” ¿Por qué el matrimonio y la familia es el orden natural de la sociedad cuando en realidad la vida de las personas demuestra ser más desordenada? Mis estudiantes son personas adultas en la educación secundaria, aunque surge en el mismo contexto normativo: el timbre suena y transitamos por el mismo pasillo y se oye el término “puta o maricón”, es como cuando entras por en un hospital o entras en una iglesia de pronto tu te conviertes en un sujeto distinto, es decir por las relaciones de poder en ese mismo contexto.

Al proponer una perspectiva interseccional les permite pensar en los sujetos de una manera compleja por ejemplo: “cuando le miras te miras al espejo, te das cuenta que no eres un ser fácil, que siempre te pasan cosas, eres complejo.” Al mirar, al otro lo simplificamos, es decir, tienen que ser sencillo y homogéneo para entenderte y tengo que saber cómo nombrarte y si no fastidias para saber cómo comportarme contigo. Es una respuesta egoísta que responde a la necesidad de controlar al otro.

El marco cognitivo como se construyen nuestros conceptos sobre el sexo, la sexualidad, y la identidad están construidas con muchísimas capas de historia, de geografía, de relaciones políticas, de relaciones económicas, etc. que no pueden desligar las unas de las otras.

CANCION CONTRA EL BULLIYING

EL PALUDISMO

El paludismo es causado por un parásito denominado Plasmodium que se transmite a través de la picadura de mosquitos infectados. En el organismo humano, los parásitos se multiplican en el hígado y después infectan los glóbulos rojos.

Entre los síntomas del paludismo destacan la fiebre, las cefaleas y los vómitos, que generalmente aparecen 10 a 15 días después de la picadura del mosquito. Si no se trata, el paludismo puede poner en peligro la vida del paciente en poco tiempo, pues altera el aporte de sangre a órganos vitales. En muchas zonas del mundo los parásitos se han vuelto resistentes a varios antipalúdicos.

Entre las intervenciones fundamentales para controlar la malaria se encuentran el tratamiento rápido y eficaz con combinaciones de medicamentos basadas en la artemisinina, el uso de mosquiteros impregnados en insecticida por parte de las personas en riesgo y la fumigación de los espacios cerrados con insecticidas de acción residual, a fin de controlar los mosquitos vectores.

GLOSARIO

GOBERNANZA MUNDIAL: conjunto de reglas de organización de las sociedades humanas a escala planetaria. Es como un contrato mundial para reglas entre los países y continentes.

DESARROLLO HUMANO: es mucho más que el crecimiento o caída de los ingresos de una nación. Busca garantizar el ambiente necesario para que las personas y los grupos humanos puedan desarrollar sus potencialidades y así llevar una vida creativa y productiva conforme con sus necesidades e intereses. Esta forma de ver el desarrollo se centra en ampliar las opciones que tienen las personas para llevar la vida que valoran, es decir, en aumentar el conjunto de cosas que las personas pueden ser y hacer en sus vidas. Así el desarrollo es mucho más que el crecimiento económico, este es solo un medio – uno de los más importantes  para expandir las opciones de la gente.

VULNERABILIDAD: es la cualidad de vulnerable (que es susceptible de ser lastimado o herido ya sea física o moralmente). El concepto puede aplicarse a una persona o a un grupo social según su capacidad para prevenir, resistir y sobreponerse de un impacto. Las personas vulnerables son aquellas que, por distintos motivos, no tienen desarrollada esta capacidad y que, por lo tanto, se encuentran en situación de riesgo.

EXCLUSIÓN SOCIAL: es un fenómeno muy común hoy en día que se caracteriza por la presencia de grupos de personas que, al no poseer los medios o recursos para sostenerse por sí mismos, caen fuera del sistema y pasan a vivir en la indigencia o máxima pobreza. La exclusión social es una dura realidad en la mayor parte de las sociedades y países del mundo y al representar un fracaso de las políticas gubernamentales, normalmente es ocultada o disimulada en los registros oficiales a fin de que el impacto que ella genere sobre el político de turno no sea tan grande.

POBREZA: es una forma de vida que aparece cuando las personas carecen de los recursos necesarios para satisfacer sus necesidades básicas. Esta condición se caracteriza por deficiencias en la alimentación, por la falta de acceso a la asistencia sanitaria y a la educación, y por no poseer una vivienda que reúna los requisitos básicos para desarrollarse correctamente.

RESILIENCIA: es la capacidad que tiene una persona o un grupo de recuperarse frente a la adversidad para seguir proyectando el futuro. En ocasiones, las circunstancias difíciles o los traumas permiten desarrollar recursos que se encontraban latentes y que el individuo desconocía hasta el momento.

ORGANIZADOR VISUAL

https://www.mindomo.com/mindmap/8508fe5cb0c44e27b76f421c6392c29f

REDUCCIÓN DE LA DESNUTRICIÓN CRÓNICA INFANTIL EN EL PERU

ALGUNOS MÉTODOS DE PREVENCIÓN Y TRATAMIENTO SOCIAL SON POSITIVOS

Debido a los últimos programas sociales los resultados de la Encuesta Demográfica y de Salud Familiar del 2014 realizado por el Instituto Nacional de Estadística e Informática INEI, indican que en el Perú la desnutrición crónica en los niños menores de 5 años alcanzó el 18,1%, lo que representa una disminución de 1,4 puntos porcentuales con relación al año 2011 y de 12,9 puntos porcentuales respecto al año 2000 (31,0%) según el patrón de medición de la Organización Mundial de la Salud OMS.

Los mayores índices de desnutrición crónica se registran en Huancavelica con 51,3%, en Cajamarca con 36,1%, Loreto con 32,3%, Apurimac con 32,2%, Ayacucho y Amazonas con 30,3% cada uno, mientras que los mejores índices se presentan en Tacna con 3,3%, en Lima y Callao con 6,1%, en Arequipa con 6,9%, en Ica con 8,0%, y en Tumbes y Moquegua con 8,5% cada uno.

Los resultados de la ENDES 2014 muestran que el 73,9 % de los niños entre 18 y 29 meses de edad recibió todas las vacunas que les corresponden a su edad, cifra superior en 2,9 puntos porcentuales. A nivel de América junto con Honduras, Bolivia presenta la mayor proporción de niños con vacunas básicas completas.

REDUCCIÓN

En Perú disminuye la mortalidad infantil tanto en el área urbana como rural. En el 2014 por cada mil niños que nacieron vivos 17 murieron antes de cumplir el primer año de vida. En el 2009 murieron 2O niños en el área rural, el ritmo de descenso fue mayor que en el área urbana.

En 15 departamentos la atención pre-natal superó el promedio nacional. Es por eso que el 94,4% de los nacimientos recibieron cuatro a más visitas de control pre-natal que permiten la prevención, diagnóstico y tratamiento de los factores que ponen en riesgo la vida de la madre y del feto. A nivel nacional los nacimientos que recibieron cuatro o más controles prenatales superaron el 90,0% en 21 departamentos, destacando Arequipa con 97,5%, Lima y Callao con 97,0% y Moquegua con 96,4%.

También se observa en el 2O14 que el 86,7% de los partos registrados fueron atendidos por profesionales de la salud, es decir un médico, un obstetra o una enfermera en hospitales del estado o privados.

Luego de acuerdo a los resultados de la Encuesta Demográfica y de Salud Familiar se muestra que el 50% de las mujeres en edad fértil tienen su primer hijo antes de los 22 años. En Lima las mujeres tienen su primer hijo a los 24 años, de la misma forma 57 de cada 1OOO mujeres de 15 a 49 años viven en unión conyugal. Es decir que el 33,9% de las mujeres en edad fértil son convivientes, el 23,1% casadas, el 32,8% solteras, el O,4 % viudas y divorciadas, y el 9,4% son separadas.

PLANIFICACIÓN

La mitad de las mujeres tienen su primera unión conyugal antes de los 22 años. El 5O% de las mujeres en edad fértil tuvo su primera unión conyugal antes de cumplir los 22 años de edad. En la selva las mujeres se unen conyugalmente a los 19 años, en la sierra a los 21 años, en el resto de la costa a los 22 años y en Lima metropolitana a los 24 años.

De la misma forma el 50% de las mujeres entre 15 y 49 años de edad tuvo su primera relación sexual antes de cumplir los 19 años de edad. Según ámbito geográfico se aprecia que en la selva la mitad de la mujeres en edad fértil tuvo su primera relación sexual antes de cumplir los 17 años, mientras que en Lima y el resto de la costa y sierra a los 19 años en promedio.

En el 2014 el 13% de las adolescentes a nivel nacional fueron madres o estuvieron esperando a su primer hijo. Según departamentos se aprecia que en Loreto el 32%,2% de las adolescentes ya son madres o están embarazadas, en San Martín el 27,2% y en Tumbes el 27,O%, mientras que lo departamentos donde hay menos madres adolescentes son Arequipa con 5,2%, Tacna con 6,9% y Lima con 7,87%.

También el 75,5% de la mujeres en edad fértil utiliza métodos anticonceptivos. El método anticonceptivo es el de la inyección y sigue siendo el más utilizado. El 67,6% de los niños menores de 6 meses recibieron lactancia materna exclusiva, resultado positivo que se mantiene desde los últimos años.

Los resultados de la encuesta demográfica y de salud familiar del 2014 muestran un aumento en el conocimiento del SIDA entre las mujeres en edad fértil. Esto fue demostrado a través del 97% de las mujeres que fueron entrevistadas.

Luego en los últimos doce meses 13 de cada 100 mujeres fueron víctimas de violencia física, psicológica o sexual, es decir agresión por parte del esposo, ya sea por empujones, bofetadas o sacudidas, torceduras de brazo, golpe de puño, patadas o arrastres. Estas formas de agresión afectaron al 13% de las mujeres, sin embargo las mismas muestran una disminución.

El 34,4% de los adultos mayores de 60 años padecen de hipertensión arterial, enfermedad que afecta a varios órganos del cuerpo, entre ellos el corazón, riñones, arterias, ojo y cerebro. Los departamentos con mayor porcentaje de adultos mayores con hipertensión arterial son San Martín con 42,7%, Ica con 41,4%, Tumbes con 40,4% y Lima y Callao con 39,9%.

JAVIER CORCUERA

Javier Corcuera (1967) se dio a conocer con su primer largometraje La Espalda Mundo una película que recoge tres historias sobre las violaciones de los derechos Humanos en EEUU, Turquía y Perú. La película obtuvo el Premio de la Crítica Internacional en el Festival de Cine de San Sebastián (2000) y el premio OCIC del festival del Nuevo Cine Latinoamericano de la Habana. Con su segundo largometraje La guerrilla de la memoria (2002) salta al pasado y retrata una parte olvidada de la historia de España: la historia de un grupo de hombres y mujeres que se negaron a aceptar la derrota terminada la guerra civil y siguieron luchando en los montes de España contra Franco.
En 2004 realiza, junto con otros cuatro directores, la película En el mundo, a cada rato, cinco historias que hablan de la infancia en cinco lugares del mundo. Su siguiente película, el largometraje Invierno en Bagdad(2005), rodado antes y durante la ocupación norteamericana en Irak ha obtenido, entre otros, los siguientes premios: Mejor película documental en el Festival de Málaga-Cine Español (2005), Mejor película documental del Festival Internacional de Cine Latino de Los Ángeles (2005), Mejor película documental en el Festival Internacional de Cine de Montevideo (2006).
Su última película, Invisibles, donde ha realizado el capítulo “La voz de las piedras” sobre la guerra interna en Colombia, obtuvo el Premio Goya de la Academia del Cine Español 2008 al Mejor Documental.
Javier Corcuera ha dirigido también documentales para televisión y es director del Festival Internacional de Cine del Sahara.

FILMOGRAFÍA
2007 Invisibles (La voz de las piedras)
2005 Invierno en Bagdad
2004 En el mundo, a cada rato (Hijas de Belén)
2003 Condenados al corredor
2002 La guerrilla de la memoria
2000 La espalda del mundo
1998 Doñana, memoria de un desastre
1998 Chiapas, hablan los rebeldes
1997 Familia: Making of
1996 Perú, presos inocentes
1995 Izbjeglice (Refugiados)
1994 Minuesa, una ocupación con historia

referencia:

http://docma.es/actividades/formacion/biofilmografia-de-javier-corcuera/

LOS 8 OBJETIVOS DEL DESARROLLO DEL MILENIO

En la Declaración del Milenio se recogen ocho Objetivos referentes a la erradicación de la pobreza, la educación primaria universal, la igualdad entre los géneros, la mortalidad infantil, materna, el avance del VIH/sida y el sustento del medio ambiente.

Para objetivos, y en respuesta de aquellos que demandaban un cambio hacia posturas más sociales de los mercados mundiales y organizaciones financieras se añade el Objetivo 8, ‘Fomentar una Asociación Mundial para el Desarrollo’. En otras palabras, el objetivo promueve que el sistema comercial, de ayuda oficial y de préstamo garantice la consecución en 2015 de los primeros siete Objetivos y, en general, un mundo más justo.

Cada Objetivo se divide en una serie de metas, un total de 18, cuantificables mediante 48 indicadores concretos. Por primera vez, la agenda internacional del desarrollo pone una fecha para la consecución de acuerdos concretos y medibles.

Los títulos de los ocho objetivos, con sus metas específicas, son:

Objetivo 1: Erradicar la pobreza extrema y el hambre

Reducir a la mitad, entre 1990 y 2015, la proporción de personas que sufren hambre.- Reducir a la mitad, entre 1990 y 2015, la proporción de personas cuyos ingresos son inferiores a un dólar diario.- Conseguir pleno empleo productivo y trabajo digno para todos, incluyendo mujeres y jóvenes, además rechazando rotundamente el trabajo infantil.

Objetivo 2: Lograr la enseñanza primaria universal

 Asegurar que en 2015, la infancia de cualquier parte, niños y niñas por igual, sean capaces de completar un ciclo completo de enseñanza primaria.

Objetivo 3: Promover la igualdad entre los géneros y la autonomía de la mujer

Eliminar las desigualdades entre los géneros en la enseñanza primaria y secundaria, preferiblemente para el año 2005, y en todos los niveles de la enseñanza antes de finales de 2015

Objetivo 4: Reducir la mortalidad infantil

Reducir en dos terceras partes, entre 1990 y 2015, la mortalidad de niños menores de cinco años.

Objetivo 5: Mejorar la salud materna

Reducir en tres cuartas partes, entre 1990 y 2015, la mortalidad materna.- Lograr el acceso universal a la salud reproductiva.

Objetivo 6: Combatir el VIH/SIDA, el paludismo y otras enfermedades

Haber detenido y comenzado a reducir la propagación del VIH/SIDA en 2015.- Lograr, para 2010, el acceso universal al tratamiento del VIH/SIDA de todas las personas que lo necesiten.- Haber detenido y comenzado a reducir, en 2015, la incidencia de la malaria y otras enfermedades graves.

Objetivo 7: Garantizar la sostenibilidad del medio ambiente

Incorporar los principios del desarrollo sostenible en las políticas y los programas nacionales y reducir la pérdida de recursos del medio ambiente.- Haber reducido y haber ralentizado considerablemente la pérdida de diversidad biológica en 2010.- Reducir a la mitad, para 2015, la proporción de personas sin acceso sostenible al agua potable y a servicios básicos de saneamiento.- Haber mejorado considerablemente, en 2020, la vida de al menos 100 millones de habitantes de barrios marginales.

Objetivo 8: Fomentar una asociación mundial para el desarrollo

Desarrollar aún más un sistema comercial y financiero abierto, basado en normas, previsible y no discriminatorio.- Atender las necesidades especiales de los países menos adelantados.- Atender las necesidades especiales de los países en desarrollo sin litoral y los pequeños Estados insulares en desarrollo (mediante el Programa de Acción para el desarrollo sostenible de los pequeños Estados insulares en desarrollo y los resultados del vigésimo segundo período extraordinario de sesiones de la Asamblea General).- Encarar de manera integral los problemas de la deuda de los países en desarrollo con medidas nacionales e internacionales para que la deuda sea sostenible a largo plazo.- En cooperación con las empresas farmacéuticas, proporcionar acceso a los medicamentos esenciales en los países en desarrollo a precios asequibles.- En cooperación con el sector privado, dar acceso a los beneficios de las nuevas tecnologías, especialmente las de la información y las comunicaciones.

El único objetivo que no está marcado por ningún plazo es el octavo, lo que para muchos significa que ya debería estar cumpliéndose.

REFERENCIA:

http://es.wikipedia.org/wiki/Objetivos_de_Desarrollo_del_Milenio